مطالعه در نکا

یکی از مسائل مطرح شده در جامعه امروز بحث سرانه مطالعه در کشور است. و منظور از آن بررسی میزان مطالعه مردم است. که این آمار و ارقام و سرانه مطالعه در کشور بنا به معیار و ملاک های مطرح شده بسیار پایین است (که البته بنده در مقاله ای مجزا گفتم که این ملاک و معیار برای حساب سرانه مطالعه در کشور ناقص است) به هر حال این بررسی ها در سطح کلان و کشوری است و لذا بررسی استانی و محلی اقتضای آمار گیری از سطح استان و شهر را دارد.

اما قبل از هر چیزی در بررسی سرانه مطالعه، آنچه به نظرم باید بدان توجه و مورد بحث قرار گیرد این است که ما در بحث مطالعه به سه فاکتور مهم و اساسی باید توجه کنیم، اول دانش پژوه(مطالعه کننده)،دوم کتاب، سوم مکان مناسب برای مطالعه. که این سه عامل و عوامل دیگر در پروسه مطالعه دارای اهمیت بسزایی هستند. ما با دو عامل و دو فاکتور ابتدایی فعلا کاری نداریم (چون خود آنها جای بحث فراوان دارد) بحث مان را بر عامل سوم "کتابخانه" معطوف می کنیم.

آیا تا به حال به این موضوع فکر کردید که چه تعداد کتابخانه در سطح شهرمان(نکا) وجود دارد. و آیا این تعداد پاسخگوی نیاز شهر هست؟ کتابخانه به عنوان بستر مناسب برای مطالعه جزو نیازهای مهم و حیاتی برای مطالعه مردم به شمار می آید. وقتی بستر مناسب برای مطالعه فراهم نباشد چطور می توان از مردم خواست که به مطالعه مشتاق باشند.

ادامه نوشته

بدون شرح

داستان مفضل و لات و لوت ها و کفتربازها

أنّ عدّتاً مِن اهل الکوفة کَتَبوا إلی الصّادق علیه السلام فقالوا انّ المُفضّل یجالس الشّتار و اصحابَ الحَمام.
عده‌ای نامه نوشتند به امام صادق(ع) و گفتند که مفضل بن عمر (یکی از اصحاب امام) با لات و لوت‌ها و کفتربازها می‌چرخد.

شما نامه‌ای به مفضل بنویس تا خودش را جمع و جور کند. بالأخره برای تیپ علما و اصحاب شما این جریان خوب نیست.
حضرت نامه نوشتند و سرش را هم مهر و موم کردند و گفتند این را به دست مفضل برسانید.

امام نامه را به دست یک سری از بزرگان اصحاب دادند تا به مفضل برسانند.
آنها می‌روند کوفه نامه را می‌دهند به مفضل.
او نیز نامه امام را باز می‌کند و جلوی بقیه شروع می‌کند به خواندن.

امام فرموده بودند:
بسم الله الرّحمن الرّحیم، این لیست خرید من است بخر و بیاور.
اینها تعجب می‌کنند که این چه نامه‌ایست. صورت مسئله چه بود و این نامه چیست.

دارَ الکتاب إلی الکُل.
نامه را می‌چرخانند همه می‌بینند که لیست خرید است.

و لم یذکُر قلیلاً و لاکثیراً بِما قالوا فیه.
امام چیزی از بحثی که مفضل با کفتربازها می‌چرخد، نیاورده است.

مفضل به این‌ها می‌گوید به هر حال امام لیست خرید داده چه کار می‌کنید؟
(کمک می‌کنید تا تهیه کنیم؟)

هذا مالُ العَظیم حتی ننظر و نجمع و نَحمِل الیک و لم نُدرک الا نراک بعد نَنظُر فی ذلک.

می‌گویند که خوب این پول زیادی می‌خواهد.خلاصه‌ اینکه ما اول باید برویم یک سری کمیسیون‌های
اقتصادی تشکیل دهیم و مطلب را بررسی کنیم.جلساتی با هم می‌گذاریم و
 نتیجه جلسات را به تو می‌گوییم.بعداً بررسی می‌کنیم که این صورت خرید امام را چه طور بخریم...

و أرادوا الانصراف این را می‌گویند و می‌روند.
فَحَبسهم لغذائِه
همین که می‌خواهند بروند مفضل می‌گوید: نه! ناهار را باشید و بعد بروید.

و وجّه المفضل الی اصحابه الذین سَعَوا بهم.
بعد مفضل می‌رود همان قومی که به آنها سعایت شد، همان کفتربازها را می‌آورد،

فجائوا فقرأ علیهم کتابَ ابی‌عبدالله علیه السلام.
برای آنها نامه امام را می‌خواند و می‌گوید امام نامه نوشته است. این نامه امام‌تان است،چه کار می‌کنید؟

قبلَ أن یَفرُقَ هولاءِ من الغذات
می‌روند و هنوز غذای آن مهمان‌ها تمام نشده برمی‌گردند و پول‌ها را جلوی مفضل و اینها می‌ریزند.

فقال لهم المفضل تأمرونی ان اطرُدَ هولاء مِن عندی؟
مفضل می‌گوید :
شما می‌گویید من اینها را از دور خودم برانم!!!؟

تَظُنون ان الله تعالی یحتاج الی صلاتِکم و صومِکم.
گمان‌تان بر این است که خدا محتاج نماز و روزه شماست؟

منبع: کتاب رجال کشّی، صفحه 326

قبل از ورود به ماه مبارک رمضان چه باید کرد؟

بعضی از روایات، ماه رمضان را ابتدای سال قمری برشمرده اند، چنانچه حضرت امام صادق(ع) فرموده اند: «اگر ماه رمضان [از آفات] سالم و در امان باشد، تمام سال سالم خواهد بود». بنابراین کسانی که اهل بیداری و توجه اند، قبل از ورود به این میهمانی بزرگ، در پی کسب آمادگی های روحی لازم هستند، تا بتوانند از این فرصت ویژه بهترین بهره ها را بگیرند، و خصوصاً آنکه خود را برای ورود به شب های قدر و برقراری ارتباط قوی و محکم با صاحب آن، یعنی حجّت حق در عالم مهیا کنند.

در این نوشتار سعی شده تا چند نمونه از برجسته ترین آداب ورود به این ماه بزرگ به موعودیان گرامی تقدیم شود. باشد که توفیق عمل به آن را بیابند.

سید بن طاووس از جمله عالمان نادری است که مراحل مختلف «مراقبه» را طیّ نموده و بدون تردید به محضر والای امام عصر خویش شرف یاب شده است. عطر توحید و ولایت، پویندگان راه خدا را در تمامی آثار و نوشته های او سرمست می کند. کتاب اقبال الاعمال از جمله نوشته های این عالم بزرگ، مقام شامخی را در بین آثار وی داراست. ایشان، خود دربارة کتابش چنین می گوید:

«در ابتدای ورود به ماه رمضان، این کتاب را که مشتمل بر: اعمال ماه است، حاضر می کنم، می بوسم و بر چشم و سر گذارده، به سینه و قلبم می چسبانم، زیرا می بینم که آن از طرف پروردگار و صاحب اختیارم به من هدیه شده تا درب های خیر و خوبی و پیروزی را به رویم بگشاید». سید بن طاووس(ره) در این کتاب آداب ورود به ماه بزرگ رمضان را چنین برشمرده است:

جهت آمادگی برای ورود به میهمانی خداوند، رعایت چند نکته برای اهل مراقبه لازم و ضروری است که آنها را به ترتیب اولویت بیان می کنیم:

ادامه نوشته

جنجال برافراشته شدن پرچم ایران دراسراییل+عکس

پرچم ایران بر فراز مدرسه ای در اسراییل به اهتزاز در آمد.

 
به گزارش عصر ایران مسئولان یک مدرسه مسیحی در " مار یوسف " اسراییل هنگامی که دیدند در محل نصب پرچم این مدرسه علاوه بر پرچم کشورهای آلمان ،آرژانتین  و اسپانیا پرچم ایران نیز نصب شده است ، شوکه شدند.

 
هنوز مشخص نیست که چه کسی و با چه انگیزه ای این پرچم را نصب کرده است اما وزارت آموزش اسراییل گفته است که در این باره تحقیق می کند.

 
دکتر ریاض کامل مدیر این مدرسه با رد تعلق داشتن این پرچم به مدرسه گفت : " ما در انبار خود نه پرچم ایران و نه پرچم حزب الله را داریم و نمی دانم چه کسی بدون اطلاع ما این پرچم را نصب کرده است."

 
پلیس شهر نیز اعلام کرده است که نصب پرچم ایران یک عمل مجرمانه است و نیروهای پلیس برای یافتن فرد یا افراد خاطی تحقیقات خود را آغاز کرده اند.

آیت الله بهجت: نماز اول وقت بدون حضور قلب هم انسان را به درجات عالی می رساند.+ فایل تصویری

فایل تصویری

عکس در عکس

 

کاندیداتورهای احتمالی ریاست جمهوری ایران درسال1392

ادامه نوشته

تحولات مصر بعد از اعلام نتیجه انتخابات

بعد از اعلام نتیجه انتخابات در کشور مصر حال بحث مطرح شده این است که مصر به کدام سو خواهد رفت؟ ایران اسلامی یا عربستان سعودی؟ هدف مصر چه خواهد بود؟ هواپیمای ریس جمهور جدید مصر در کدام فرودگاه به زمین خواهد نشست؟ آینده روابط ایران و مصر و مصر و عربستان و مصر و اسراییل چه خواهد بود؟

قبل از بیان این مطلب بیان چند نکته برای تنویر افکار عمومی لازم به نظر می رسد: نخست آنکه هر کشوری و هر دولتی منافع ملی خود را بر هر چیز دیگری ترجیح خواهد داد و این طور نیست که دولتی به خاطر ملت و دولت دیگر بیاید و منافع ملی خود را به خطر اندازد. که این امر حتی در مورد دولت و ملت ما هم صادق است.

نکته دیگر دفع یک شبهه است در اذهان مردم عزیز از نتایج انتخابات ریاست جمهوری مردم مصر و آن اینکه شاید خیلی ها از نتایج بدست آمده در این انتخابات شگفت زده شده باشند و حتی گمان کنند که انقلاب مصر از مسیرش دور گشته و در مسیری دیگر گام برمی دارد! اما به نظر می رسد با توجه به انتخابات پارلمان مصر در چند ماه گذشته نتیجه این انتخابات کمی دست کاری شده باشد و حامیان احمدشفیق کمی بیشتر از معمول خود نشان داده شده اند. موید حرف من نتیجه انتخابات پارلمان منحل شده توسط نظامیان در چند ماه گذشته است. در این انتخابات از498کرسی مجلس 368کرسی را اسلامگرایان تصاحب کرده و بقیه را غیر اسلامگراها و این اختلاف زیاد نشان از اسلام خواهی مردم مصر بوده است و عقلا امکان ندارد که این حدود80درصد اقبال به سوی اسلامگراها در مدت چند ماه به50درصد کاهش یابد.

لذا با توجه به این مطلب و با توجه به اینکه در چند روز اخیر شاهد اختلاف افکنی رسانه های خارجی بین ریس جمهور جدید مصر با دولت ایران هستیم و به نحوی قصد ایجاد اختلاف در بین دو گروه مصر و ایران را دارند و می خواهند اینگونه القا کنند که ریس جمهوری جدید مصر چندان تمایل به سمت ایران ندارند. به نظر من و با توجه به همان نکته اول که گفتم و آن اینکه در راس امور و اهم نظرات هر دولتی منافع آن ملت قرار دارد لذا ایران هرگز به مصر با نگاه تردید نمی نگرد و آنچه هم اکنون در مصر رخ داده است به نفع هر دو ملت ایران و مصر بوده است و در این بین متضرر اصلی آمریکا و اسراییل خواهد بود که دلایل آن زیاد است من جمله:

1- برکناری حسنی مبارک: وی به عنوان یک ژنرال سر سپرده آمریکا و به عنوان حافظ منافع اسراییل همیشه درارای روابط گرم با آمریکا و اسراییل و عربستان و در مقابل روابط فی مابین ایران و مصر سرد و بی روح(حتی بدون روابط)بود.

2- روی کار آمدناسلام گراها: حداقل چیزی که از نتایج انتخابات مصر بدست می آید این است که کماکان درصد قابل ملاحظه ای از مردم خواهان دین مبین اسلام و شریعت مقدس اسلامند و آنکه امروز بر کرسی ریاست جمهوری تکیه زده است شخصی است که با شعار اسلام و اسلام خواهی به میدان آمده است.

3- از دست رفتن پایگاه آمریکا و اسراییل: با سقوط دیکتاتور پایگاه مهم و حساس مصر از دست آمریکا و اسراییل رفته است و یقینا مصر امروز، مصر دیروز نخواهد بود و نخواهد شد.

4- فراغ بال مردم فلسطین و غزه: با آمدن دولت اسلام گرا یکی از مهمترین دغدغه های جهان اسلام و بالاخص ایران یعنی مردم فلسطین و غزه از محاصره دوران مبارک رهایی یافتند.

و چندین دلیل دیگر که همه و همه نشان از پیروزی اسلام در منطقه است و برگهای برنده ایران اسلامی است و بنا بر آنچه مرسی در مصاحبه خود با خبرگزاری ایرانی(فارس) انجام داده است وی تمایل دارد با ایران ارتباط برقرار کند(اما یادمان باشد که این ارتباط به معنی سرسپردگی ایران نیست بلکه دو سویه و در راستای منافع ملی دو کشور خواهد بود)

لذا در این بین اسلام بوده است که بر غیرش پیروز گشته و این همان هدف اصلی است که جمهوری اسلامی در پی آن بوده و هست.

مرسی: ما باید روابط طبیعی با ایران بر اساس منافع مشترک دو کشور و توسعه زمینه‌های هماهنگی سیاسی و همک

رئیس جمهور مصر در گفت‌وگوی تفصیلی با فارس:

نگفتم به عربستان می‌روم/در «کمپ دیوید» تجدیدنظر می‌کنیم/با ارتش مشکل ندارم

رئیس جمهور منتخب مصر اخبار منتشر شده درباره اولین سفر خارجی خود به عربستان را رد کرد و درباره عملکرد شورای نظامی گفت که این شورا حق صدور متمم قانون اساسی برای کاهش اختیارات رئیس جمهوری را ندارد.

فارس: پیروزی شما در انتخابات ریاست جمهوری مصر را تبریک می‌گوییم و برای شما و ملت مصر توفیق و موفقیت دائمی را آرزومندم. در ابتدا بفرمائید نظر شما درباره انحلال پارلمان از سوی شورای نظامی چیست؟

مرسی: انحلال مجلس الشعب(پارلمان) شخص مرا نشانه گرفته بود زیرا ژنرال‌ها که دیدند بنده به دستیابی به ریاست جمهوری نزدیک شده‌ام، سعی کردند برخی اختیارات را به نفع خود از رئیس جمهور سلب کنند و این تصمیم تعدی به دموکراسی است زیرا نزدیک به 30 میلیون شهروند مصری در انتخابات پارلمانی مشارکت داشتند و حکم انحلال پارلمان در تاریخ دستگاه قضایی مصر عجولانه‌ترین حکم است زیرا پس از گذشت تقریباً یک ماه و نیم از فعالیت پارلمان صادر شد در حالی که در چنین مواردی روال طبیعی رسیدگی به چنین پرونده‌هایی 2 یا 3 سال طول می کشد.

فارس: نظر شما درباره تشکیل مجلس موسسان و متمم قانون اساسی که اختیارات رئیس جمهور را کاهش می‌دهد، چیست؟ آیا این اقدام مشروعیت دارد؟ و آیا این متمم و اجرای آن بر رئیس جمهور تحمیل شده است؟

مرسی: اول اینکه شورای نظامی حق صدور متمم قانون اساسی را ندارد و ما این متمم قانون اساسی که اختیارات رئیس جمهور منتخب را کاهش می دهد، رد می‌کنیم و در نشست خبری نیز اعلام کردیم که ما همچنان با متمم قانونی اساس تحت هر شرایطی مخالف هستیم و شورای نظامی باید فورا از قدرت سیاسی کناره‌گیری کند و ما همچنین تاکید کردیم که وارد مرحله جدیدی شده‌ایم و همه را به اتحاد و همدلی فرامی‌خوانیم. من معاونان رئیس جمهور را از افراد خارج از اخوان‌المسلمون و حزب آزادی و عدالت انتخاب خواهم کرد و همچنین نخست‌وزیر نیز یک شخصیت ملی‌گرای مستقل غیر وابسته به حزب آزادی و عدالت خواهد بود و خواهان تشکیل دولت ائتلافی برای ایجاد نهضت سازندگی کشور هستیم.

فارس: شایعاتی مبنی بر اینکه شورای نظامی می‌خواهد دوره ریاست جمهوری را به یک سال کاهش دهد وجود دارد تا اینکه بعد از یکسال انتخابات برگزار شود آیا این حرف و حدیث‌ها صحت دارد؟

مرسی: در هر صورت این سخنان صحت ندارد زیرا قانون اساسی جدید توسط مجمع منتخب موسسان که یک روز قبل از انحلال پارلمان تشکیل شد، تدوین خواهد شد و هیچ کسی هرگز نخواهد توانست انتخابات ریاست جمهوری را لغو کند.

فارس: موضوع اصلی امروز اولویت برنامه‌های شماست، شما چه برنامه‌هایی را در اولویت قرار می دهید؟

مرسی: در درجه نخست بازگرداندن امنیت به جامعه مصر، تلاش برای اعاده حقوق شهدا و مجروحان حوادث انقلابی که باعث شد بنده رئیس جمهور شوم و طبعاً تشکیل دولت ائتلافی و انتخاب معاونان رئیس جمهور است و اینها مرا در اجرای برنامه‌‌ام یاری خواهند کرد.

فارس: آیا به نظر شما بهتر نیست که به منظور حفظ دستاوردها و ارزش‌های انقلاب، شورای انقلابی به دور از بازماندگان رژیم سابق مثلا یک دادگاه انقلاب تشکیل شود؟

مرسی: اولا شورای انقلابی در دولت ائتلافی نمود پیدا می‌کند که شامل همه جریان‌های جامعه است و ما نیز در تلاش هستیم تا این امر محقق شود و اهداف انقلاب اعم از زندگی با کرامت، آزادی و عدالت اجتماعی تحقق یابد اما در خصوص دادگاه انقلاب نیز با حقوقدانان به منظور شناختن میزان فواید آن تعامل صورت خواهد گرفت و بنده گفتم که محاکمه مبارک سیاسی و احترام به دستگاه قضایی بود. 

فارس: برنامه شما در خصوص روابط با کشورهای منطقه چیست؟

مرسی: برقراری روابط با همه کشورهای منطقه به منظور احیای وجود مصر در منطقه از طریق همکاری اقتصادی بین کشورهای عربی و انجام برخی اصلاحات در اتحادیه عرب به منظور فعال‌سازی نقش آن در صحنه بین‌المللی و در کنار آن حمایت از ملت فلسطین در مبارزه مشروع خود برای دستیابی به حقوقشان است.

فارس: برخی رسانه‌های خبری اعلام کرده‌اند که شما در نخستین سفر رسمی خود پس از عهده‌داری منصب ریاست جمهوری قصد دارید به عربستان سعودی سفر کنید و هدف از این سفر تقویت روابط دوجانبه است، آیا این سخنان صحت دارد؟ اگر صحت دارد چرا عربستان را انتخاب کردید؟

مرسی: من چنین چیزی نگفتم و تاکنون نخستین سفرهای بین‌المللی بعد از پیروزی من در انتخابات ریاست جمهوری مشخص نشده است و درباره سفر به عربستان نیز این موضوع پیشنهاد برخی جوانان بود نه یک برنامه رسمی.

فارس: با توجه به حمایت ایران از انقلاب مصر و خواسته‌های مردمی، نظر شما درباره روابط مصر و ایران چیست؟

مرسی: ما باید روابط طبیعی با ایران بر اساس منافع مشترک دو کشور و توسعه زمینه‌های هماهنگی سیاسی و همکاری اقتصادی را ازسر بگیریم زیرا این امر «توازن راهبردی» در منطقه ایجاد خواهد کرد و این مسئله بخشی از برنامه من است.

فارس: سیاست شما در قبال روابط با اسرائیل چگونه خواهد بود؟

مرسی: سیاست ما در قبال اسرائیل سیاست برابری خواهد بود زیرا ما در همه زمینه‌ها از آنها کمتر نیستیم و با همه در مورد بازگرداندن حقوق فلسطینیان به صاحبان آن بحث خواهیم کرد زیرا این امر بسیار اهمیت دارد و در توافقنامه کمپ دیوید نیز تجدید نظر خواهیم کرد که البته همه این موارد از طریق نهادهای دولتی و کابینه صورت خواهد گرفت زیرا من به تنهایی هیچ تصمیمی را اتخاذ نخواهم کرد.

فارس: با توجه به متمم قانون اساسی در صورت هرگونه حمله هوایی دشمن و یا حمله به مرزهای مصر شما نمی‌توانید اعلان جنگ کنید و این شورای نظامی است که در این باره تصمیم می‌گیرد و این در حالی است که شورای نظامی تضمین‌های لازم به اسرائیل در این باره داده است. چنانچه حمله هوایی و یا حمله به مرزهای مصر صورت گیرد شما چه کار خواهید کرد؟

مرسی: اگر منظور شما حمله در زمان کنونی است که من معتقدم این امر به هر صورت بعید است؛ رسانه‌های خبری سعی دارند این موضوع را با هدف ارعاب و ترساندن مردم از موضوع ریاست جمهوری بنده بزرگ‌نمایی کنند؛ اما مسئله اعلان جنگ که این هم در هر حال یک تصمیم فردی نیست و در صورت وجود مجلس الشعب باید موافقت آن درباره جنگ کسب شود و در حال حاضر نیز موافقت شورای نظامی با تصمیم جنگ ضروری است و این امر مشکلی ندارد زیرا آنها وضعیت ارتش را بهتر می‌دانند.

البته این به معنی موافقت من با متمم قانون اساسی نیست اما در هر حال بنده به تنهایی تصمیم نمی‌گیرم و من بارها تاکید کرده‌ام که با ارتش مصر اختلافی ندارم زیرا ارتش از خاک این ملت دفاع می‌کند و تمایلی ندارم در مورد تضمین‌های شورای نظامی به اسرائیل سخن بگویم زیرا هرگز در وطن‌خواهی احدی شک نمی‌کنیم و من معتقدم که شورای نظامی با وجود اشتباهاتی که دارد وطن را به مزایده نگذاشته است.

از پای افتاده ایم ولی ایستاده ایم

شاید ما و شما در گوشه کنار این شهر و یا شهرهای دیگر و یا حداقل در رسانه ملی از این دست آدمها زیاد دیده باشیم انسانهایی به ظاهر انسان نما اما فرشته صفت ، انسانهایی به ظاهر نشسته اما تمام قد ایستاده. بله من و تو از این دست آدمها را زیاد دیده ایم آنهایی را که در عرف مردم شهید زنده می نامند، انسانهایی که آنها را جانباز می نامند، بزرگ مردانی که آنها را یادگاران جنگ می نامند، شیرمردان مردی که آنها را عاشقان شهادت می نامند، بزرگ مردان که هر گاه تاریخ به این فراز از خود می رسد سرش را به نشانه تسلیم در برابر آنها فرو می آورد.

اینها جانبازاند، آیا تا به حال به معنی بلند و مفهوم ژرف در پس این لفظ دقت کرده اید؟ جانباز، کسی که با جانش بازی می کند، یعنی کسی که جانش را به خطر می اندازد، یعنی کسی که جانش را به عللی خاص در خطر می اندازد. واقعا چه چیزی و چه عاملی باعث می شود که انسان جانش را که عزیزترین چیز در نزدش هست به خطر می اندازد و برای دیگران و در راه اهداف دیگر به خطر می اندازد و خود را در ورطه بلا گرفتار می کند؟ چه عاملی او را به این مسیر می کشاند؟

به نظر می رسد انجام وظیفه در قبال دین و کشور باعث و برانگیزاننده انسان برای حرکت در مسیر جانبازی و آنچه یک جانباز و رزمنده را بر این عمل خطیر رهنمون و هادی است، همان احساس وظیفه ای است که یک جانباز و رزمنده در قبال خدا بر عهده خود می بیند و باعث می شود که یک رزمنده خود را نبیند و دیگران را بر خود ترجیح دهد و جانش را که عزیزترین چیز در نزدش هست را در کف گرفته و در راه اعتلای کلمه توحید گام بردارد.

اما به هر حال جانباز وظیفه خود را انجام داد او جانش را برای دین و برای حفظ امنیت و رفاه و آسایش ما به خطر انداخت، او خودش را به سختی انداخت تا ما امروز راحت باشیم، او امروز بر زمین نشست تا ما بایستیم او امروز به سختی نفس می کشد تا ما راحت نفس بکشیم، او تحمل رنج دوری از خانواده را می کشد تا ما امروز در کنار خانواده مان به راحتی زندگی کنیم، او قرص و دارو مصرف می کند تا ما به راحتی غذا بخوریم، او هزاران درد و رنج را برخود و خانواده اش هموار می کند تا ما و خانواده مان راحت به دانشگاه برویم، راحت سر کار برویم و هزاران سختی دیگر .

اما سوال من این است آنها که از ما توقعی ندارند، آیا ما وظایف خود را در قبال آنها انجام داده ایم؟ آنها که برای انجام وظیفه و برای آسایش و آرامش امروز ما جان بازی کردند ما برای آنان چه کردیم؟ آیا بالاتر از جان هم چیزی هست؟ آنها جانشان را به خطر انداختند آیا ما کاری در قبال این جان فشانی کردیم؟ با خود بیاندیشیم که در قبال این بزرگ مردان چه کردیم؟  

اندر احوالات جانبازان و فرزندانشان!!!

از زبان این کودک برایتان می گویم: او به ما این چنین می گوید که شما امثال بابای من رو زیاد تو شهر دیدید همون آدمهایی که پاهاشون رو دادند و روی زمین نشستند و به نحوی زمین گیر شدند تا ما روی پامون باستیم اونها نشستند تا ما بایستیم اونها سخت نفس می کشند تا ما راحت نفس بکشیم اونا هزاران سختی به خود روا داشتند که ما در راحتی زندگی کنیم اونا....

اما همه اینها رو برای رضای خدا انجام دادند و منتی هم بر سر ما نمی گذارند. اونها وظیفه دینی و ملی خودشون رو به نحو احسنت انجام دادند ولی ما براشون چه کردیم؟ آیا ما وظیفه خودمون را نسبت به اینها انجام دادیم؟ و هزاران آیا و اما دیگر....

شهید عبدالحسین جمشیدی کوهساری

در تحیر و سرگردانی مانده بودم که از کجای زندگیش شروع کنم٬ کدام بخش زندگیش برایمان گنگ است٬ کدام بخش زندگیش الگوی فردای ما و نسل های بعد است٬ کدام بخش زندگیش برای ما عبرت گون است٬ کدام بخش زندگیش حلقه مفقوده ماست٬ کدام بخش زندگیش عامل ترقی اوست٬ از کدام لحظه عمرش سود ابدی را برد؟ از چه عملی این پاداش را گرفت؟و......

کمی با خودم اندیشیدم پی بردم که سراسر زندگیش برایمان نامعلوم است! همه زندگیش برای ما تجربه است! همه آنچه سینه به سینه تا به امروز به ما رسیده برای ما درس زندگیست٬ گرچه عمر او به این دنیا کم بود ولی کیفیت همان عمر کم از عمر هزاران ساله بهتر است.

یادم آمد که گفتند در حین عملیات به ناگاه تیر دشمن بر بدنش خورد و وی را زمین گیر کرد به نحوی که تا ده سال همانجا ماند و بعدها به جای خودش چند تکه استخوان و یک پلاکش آمد. در آن لحظه که وی مورد اصابت گلوله دشمن قرار گرفت خودش به تنهایی نبود بلکه به همراهش چند نفر دیگر بودند با تیر خوردن وی همسرش ٬ والدینش ٬ برادرانش و فرزندش هم از این گلوله بی بهره نبودند. بله او تنها نبود جمعی با وی بودند٬ تعدادی انسان که قلبشان با قلب الهی او می تپید و همیشه به یادش بودند.

در آن لحظه که تیر به بدنش خورد و فهمید که دیگر در این دنیا ماندنی نیست و روحش در رضوان الهی در حال سیر بود و می دید هر آنچه از نعمت الهی را که به مجاهد در راه حق وعده اش را داده بودند٬ از آن بالا و آن لحظه نگاهی هم به زمین می کرد٬ به یاد می آورد کودک دلبندش را که تازه چند ماه بود حلاوتش را حس  کرده بود٬ کودکی که سالها چشم انتظارش بود٬ یقینا با خود می اندیشید که پسرم چه خواهد کرد٬ یقینا به فکر آینده همسر و فرزندش بود٬ یقینا دوست می داشت تا شاهد رشد و نمو فرزندش باشد و....

در آن لحظه همه کس را به یاد می آورد فرزند در گهواره٬ همسر چشم انتظار٬ مادر دلسوز ٬ برادرمنتظرهمه وهمه را در خاطر می گذارند اما با این وجود در اراده وی خللی ایجاد نشد چون او دانسته پای در این عرصه پیکار گذاشته بود آنگاه که برادر عزیزش شهید الیاس جمشیدی را آوردند او لباس رزم بر تن کردو با این شعار:" که نمیگذارم خون برادرم پایمال شود و راهش را ادامه خواهم داد" به جبهه رفت و چه خوب هم راه برادرش را که همان شهادت بود را ادامه داد.

او راهش را انتخاب کرده بود٬ او با خدا معامله کرده بود و در این راه جانش را در راه خدا اهدا کرد و بدن مطهرش بعد از ۱۰سال به آغوش خانواده اش برگشت٬ چون او عبد حسین بود چه در نام و چه در عمل و وقتی دید بدن پاک مولایش سه روز بی کفن در صحرا رها شده بود شرمش آمد که بدنش همان لحظه و سالم برگردد او به حقیقت نشان داد که عبدالحسین است.

روحش شاد و یادش پر رهرو باد

شهید عبدالحسین جمشیدی کوهساری

مصاحبه با جانباز 70٪ سید محمد رضایی (ازافتخارات شهرستان نکا)

فایل تصویری